第一章　見えない世界の存在

【説法 2026/7/10「学びが、歪んでいませんか？」】「実在の実在」「神仏の遊在」「法の常住」「意趣の所産」等、いずれもこれまでにどの学問にも説かれていない画期的な内容です。

【言及】● 「実在の実在」「遊在」「常住」「意趣の所産」は、いずれも原典(『諸法の原理原則』第1章)の語。説法は、これらを「これまでにどの学問にも説かれていない画期的な内容」と言う。「遊在」は説法337本に、この1本のみ(原典は41件)。

【説法 2026/5/31「苦」があるから、心が磨がかれる」】世の中は決まり通りに動いている。

【言及】○ 原典「一定の決まり、法則に基づいて運行されている」と近い(「決まり」の語が一致)。説法は、世の中は決まり通りに動いている、と言う。

【説法 2026/2/23「法座とは」】大自然は、常に見て、聞いて、知っておられ、知らせを掛けておられる。

【言及】○ 原典「宇宙間に常住、遊在し」と近い(「遊在」の語は一致しない)。説法は、大自然は常に見て知っておられ、知らせを掛けておられる、と言う。

【説法 2026/5/31「苦」があるから、心が磨がかれる」】本物とは、古今東西、いつでも、どこでも、だれでも納得でき、年齢、立場を問わず実行可能で、同じ条件では絶対確実に変化、効果が出てくるもの。

【言及】○ 原典「普遍平等」「絶対確実」(正法の三具)と近い。説法は、本物とは、いつでも、どこでも、だれでも納得でき、同じ条件では絶対確実に効果が出てくるもの、と言う(「普遍平等」「絶対確実」の語は、説法337本に2本)。「三位一体」「三具」の語は、説法に0件。

【説法 2026/8/21「許す」気持ちを持っていますか？】「させられている」からで、原因を追究し、改善しないと、向上はない。

【言及】● 「させられている」は原典の語(150件)。説法は、「させられている」からで、原因を追究し改善しないと向上はない、と言う(原因を問う向きは原典と同じ)。

【説法 2026/5/5「あなたは、変れていますか？」】この世の出来事に偶然はなく、すべて必然によって物事は起きる。

【言及】○ 原典「あらゆる現象には、皆、何らかの意味、大自然の意図がある」と近い。説法は、出来事に偶然はなく必然によって起きる、と言う。

【説法 2026/9/6「普通を知る？」】因果応報、自因自果の法則の通りです。

【言及】● 「因果応報」は原典の語(52件)。説法は、因果応報、自因自果の法則の通りだ、と言う。

【説法 2026/2/9「やっていることは、必ず自分に戻ってくる？」】問題には、必ず原因がある。

【言及】○ 原典「現在の相、体、性は、過去の力、作の因縁による報果」と近い。説法は、問題には必ず原因がある、と言う。

【説法 2026/8/31「変わりたい、意志がありますか？」】その時心の器を大きくし、「知らせだな！」「させられている」「何か意図があるな！」等、相手の言葉を受け止め、「どうしたら善いか？」「どこを変えるべきか？」自分の考えを改める等、実行の努力が出来るか？

【言及】○ 原典の三法印(①させられている ②知らせの解明 ③ご神示による解明・行動)の①②と近い。説法は、「知らせだな！」「させられている」「何か意図があるな！」と相手の言葉を受け止め、「どこを変えるべきか」と実行の努力ができるか、と言う。「三法印」の語は、説法337本に0件(原典でも、当来佛の三法印の語は『實踐哲学の学び』に出る)。

【説法 2026/3/27「善い、悪いが分からない？」】大自然の法則に「均衡矯正運動」という原理があり、物事の動きは常に矯正され平均化される。

【言及】● 「均衡矯正運動」は原典の語(『諸法の原理原則』第2章)。説法は、物事の動きは常に矯正され平均化される、と言う。