第十四章　知らせとは何か

【説法 2026/8/18「善は、自分で掴むもの？」】大自然は言う、この世に生（命）がある限り、気が付く、気が付かないに関わらず知らせ（合図）は、人類全員に平等に送られている。

【言及】○ 原典『實踐哲学の学び（その2）』「知らせは生活の中に」(常に日常の中に有る)に重なる。「平等に送られている」は原典に0件(説法のみ)。原理原則第1章18頁に、注意・警告の平等(法の能きの平等の一つ)がある。

【説法 2026/5/5「あなたは、変れていますか？」】この世の出来事に偶然はなく、すべて必然によって物事は起きる。

【言及】● 原理原則第2章 第二理 27頁「偶然に発生するものでは決してない」と同じ筋(語は「偶然」「必然」が一致)。

【説法 2026/4/27「自分の罪は忘れてはならない」】今、病気（癌、脳梗塞）になる、怪我をする、物事が上手くいかない、何か困りごとから抜け出せない等、目の前で起こったことで、大自然からの「知らせ（合図）」だと気が付き、これからどのようにしていくか？

【言及】● 原典「苦は知らせ」の挙げる病気・怪我・不和などと同じ筋(「知らせ」「合図」は原典の語)。

【説法 2026/9/8「自分より、相手のことを考えていますか？」】「怒」の感情を持たされたことが、「知らせ（合図）」で、何かに気付け、立ち上がれ、と教えておられるチャンスではないでしょうか？

【言及】○ 原典「苦は知らせ」の「心の怒り、あせり、いらいらした気持ち」も知らせ、という所に近い。● 「チャンス」は原典の語(20件)。「怒の感情を持たされた」という言い方は、原典にそのままは見つからない。

【説法 2026/5/31「苦」があるから、心が磨がかれる」】「苦」とは、「心」が善くなる為のもの（手段、方便）でもある。

【言及】● 「苦」「方便」「手段」は原典『心掛け』71〜72頁付近の語と一致(「一切の苦は、導くための方便(手段)」)。同じ説法の「その苦を乗り越えることで『心』というものを磨く」は、原典『實踐哲学の学び（その2）』の「気付きや進歩発展に効果的」に近い(○)。「心磨き」の語は原典に0件。

【説法 2026/2/6「法則は、生きるためには必要！」】その「知らせ」に、観応して気が付くか？気が付かないか？そして、「知らせ」を解くか？解かないか？解けるか？解け切るか？そして、自分が変化していくか？（「ここでないと他所では解け切れない」：大自然）

【言及】● 原典の語(知らせ・観応・解く)。「解け切」は原典に1件。「気が付くか→解くか→変化するか」の段階の並べ方は、原典のそのままの句は見つからない(教本 図30の「三つの分かれ目」に対応)。

【説法 2026/8/13「ベクトルは、常に自分に向ける？」】大自然は言う、何かが起こる場に居る、それは偶然ではなく、必然なことなのである。

【言及】● 原理原則第2章 第二理 27頁の筋(偶然でなく必然)と同じ。同じ説法の「知らせの解き方のベクトルは自分自身に向け」は第十七章の言及を参照。