「自分の真の姿を知る？」
「大自然」は言う、「ご神示（お伺い）」を、皆がどのような「心掛け」で立てているのだろうか？
「大自然」の力と智慧に、「全てを、お任せさせて頂きます」と心に念じた上での、「ご神示」になっているだろうか？
例えば、「大自然の法則」が、このように書かれているから、このように言われているからなど、「良い」「便利だ」「楽だ」と思わされ、ただ、単純にそれを真似る者が増えている。
良いと思うこと、そしてそのまま真似るところに、既に人智があり、「このようにすれば（仕事が）良くなる」「（自分を）良くしたい」という下心があるのではないか？
そのような下心を持って「ご神示」するのではなく、自分自身が心から「そのようにしなければならない。
だから「そのようにさせて頂きたい」と思い、考え、練ることから「ご神示」は始まる。
物事に対する自分の思いが、四適（法、時、処、才）に適っていて、だから「このようにさせて頂きたいのですが？」と考え練り、また相手が居るなら相談をする。
そこで初めて、「ご神示（お伺い）」になるのではないだろうか？
「大自然」は言う、「ご神示（お伺い）」をする時「あなたの我、慾、面子などは、捨てていますか？
と。
自分自身が善くなりたいという気持ちは、既に大自然はご存知である。
大切なのは、「大自然」を心から信じ、お任せしてお伺いして、その結果、「何々しなさい」「何を示されているのか？」と自分の考え、思いとの差を解いていくのである。
時には反対を教えられ、時には遠回りさせられることもある。
そして裏の裏が出ることもある。
その積み重ねの結果として善くなっていく、意に適うように、またそれ以上の状態に導かれるのである。
解くことが、また自分自身の「真の姿（業、癖）」を知ることにもなる。
そして、自分自身を知るので「魂磨き」が始まるのである。
コメント